
බෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධර්මිෂ්ඨ, යහපත්, ප්රඥාවන්ත රජෙකු ලෙස රාජ්ය කළ සේක. ඔහු සිය රාජධානියේ සියලු සත්වයින්ට සාධාරණව, ධර්මයට අනුව සැලකුවේ ය. ඔහු සිය අනුගාමිකයින්ට, සේවකයින්ට, හා සෙසු රජවරුන්ට ද ධර්මය දේශනා කළේ ය. ඔහුගේ රාජධානියේ, ජනතාව සතුටින්, සුවසේ වාසය කළහ. දිනක්, අසල්වැසි රජෙකු, ඊර්ෂ්යාවෙන්, බෝසතාණන් වහන්සේගේ රාජධානිය ආක්රමණය කළේ ය. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව අල්ලා ගෙන, සිය රාජධානියට ගෙන ගියේ ය. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව මරා, සිය ආහාරය සඳහා භාවිතා කිරීමට අදහස් කළේ ය. බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය සිරුර අනුන්ට දීමට සූදානම් වූ සේක. "අහෝ, රජතුමනි, මාගේ සිරුර ඔබට දෙන්නම්. ඒත්, මාගේ සිරුර කෑමෙන් ඔබට සතුටක් ලැබෙන්නේ නැහැ. මාගේ සිරුර කෑමෙන් ඔබට ධර්මය නොලැබෙනු ඇත." කී සේක. අසල්වැසි රජු, බෝසතාණන් වහන්සේගේ වදන් වලට කිසිදු සැලකිල්ලක් දැක්වූයේ නැත. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව මරා, සිය ආහාරය සඳහා භාවිතා කිරීමට සූදානම් විය. ඊට පස්සෙ, බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය සත්යය, ධර්මය, කරුණාව නිසා, අසල්වැසි රජුට ධර්මය දේශනා කළ සේක. "රජතුමනි, ධර්මය යනු අනුන්ට හානි නොකිරීම, අනුන්ට උපකාර කිරීම. ධර්මය යනු සත්යය, දයාව, ත්යාගශීලීත්වය. මේ ගුණධර්ම වලින් ඔබ බලවත් වනු ඇත." කී සේක. අසල්වැසි රජු, බෝසතාණන් වහන්සේගේ වදන් වලට සවන් දී, ඔහුට මහත් සේ පුදුම හිණි. ඔහුට සිතේ මහත් කලකිරීමක් ඇති විය. "අනේ, මේ රජතුමා කොයි තරම් ධර්මිෂ්ඨද, කොයි තරම් දයාබරද?" ඔහු සිතීය. ඊට පස්සෙ, ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේට සමාව දී, සිය රාජධානියට යැවූයේ ය. බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය රාජධානියට පැමිණ, ධර්මය දේශනා කළ සේක. ඊට පස්සෙ, ඔහු සිය අනුගාමිකයින්ට, සේවකයින්ට, හා සෙසු රජවරුන්ට ද ධර්මය දේශනා කළේ ය. ඔහුගේ රාජධානියේ, ජනතාව සතුටින්, සුවසේ වාසය කළහ. මේ විදිහට, බෝසතාණන් වහන්සේ, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, සිය ධර්මය, සත්යය, දයාව නිසා, අසල්වැසි රජුට ධර්මය දේශනා කළ සේක.
බෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධර්මිෂ්ඨ, යහපත්, ප්රඥාවන්ත රජෙකු ලෙස රාජ්ය කළ සේක. ඔහු සිය රාජධානියේ සියලු සත්වයින්ට සාධාරණව, ධර්මයට අනුව සැලකුවේ ය. ඔහු සිය අනුගාමිකයින්ට, සේවකයින්ට, හා සෙසු රජවරුන්ට ද ධර්මය දේශනා කළේ ය. ඔහුගේ රාජධානියේ, ජනතාව සතුටින්, සුවසේ වාසය කළහ. දිනක්, අසල්වැසි රජෙකු, ඊර්ෂ්යාවෙන්, බෝසතාණන් වහන්සේගේ රාජධානිය ආක්රමණය කළේ ය. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව අල්ලා ගෙන, සිය රාජධානියට ගෙන ගියේ ය. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව මරා, සිය ආහාරය සඳහා භාවිතා කිරීමට අදහස් කළේ ය. බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය සිරුර අනුන්ට දීමට සූදානම් වූ සේක. "අහෝ, රජතුමනි, මාගේ සිරුර ඔබට දෙන්නම්. ඒත්, මාගේ සිරුර කෑමෙන් ඔබට සතුටක් ලැබෙන්නේ නැහැ. මාගේ සිරුර කෑමෙන් ඔබට ධර්මය නොලැබෙනු ඇත." කී සේක. අසල්වැසි රජු, බෝසතාණන් වහන්සේගේ වදන් වලට කිසිදු සැලකිල්ලක් දැක්වූයේ නැත. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව මරා, සිය ආහාරය සඳහා භාවිතා කිරීමට සූදානම් විය. ඊට පස්සෙ, බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය සත්යය, ධර්මය, කරුණාව නිසා, අසල්වැසි රජුට ධර්මය දේශනා කළ සේක. "රජතුමනි, ධර්මය යනු අනුන්ට හානි නොකිරීම, අනුන්ට උපකාර කිරීම. ධර්මය යනු සත්යය, දයාව, ත්යාගශීලීත්වය. මේ ගුණධර්ම වලින් ඔබ බලවත් වනු ඇත." කී සේක. අසල්වැසි රජු, බෝසතාණන් වහන්සේගේ වදන් වලට සවන් දී, ඔහුට මහත් සේ පුදුම හිණි. ඔහුට සිතේ මහත් කලකිරීමක් ඇති විය. "අනේ, මේ රජතුමා කොයි තරම් ධර්මිෂ්ඨද, කොයි තරම් දයාබරද?" ඔහු සිතීය. ඊට පස්සෙ, ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේට සමාව දී, සිය රාජධානියට යැවූයේ ය. බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය රාජධානියට පැමිණ, ධර්මය දේශනා කළ සේක. ඊට පස්සෙ, ඔහු සිය අනුගාමිකයින්ට, සේවකයින්ට, හා සෙසු රජවරුන්ට ද ධර්මය දේශනා කළේ ය. ඔහුගේ රාජධානියේ, ජනතාව සතුටින්, සුවසේ වාසය කළහ. මේ විදිහට, බෝසතාණන් වහන්සේ, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, සිය ධර්මය, සත්යය, දයාව නිසා, අසල්වැසි රජුට ධර්මය දේශනා කළ සේක.
— In-Article Ad —
ධර්මය, සත්යය, හා කරුණාව යනු සැබෑ බලයයි. අනුන්ට උපකාර කිරීමෙන් අපගේ ජීවිතය ද යහපත් වේ. තමන්ගේ ශරීරය අනුන්ට දීමට සූදානම් වීම යනු උපරිම ත්යාගශීලීත්වයයි.
පාරමිතා: ධර්මචාරිත්වය, සත්යය, කරුණාව, ත්යාගශීලීත්වය
— Ad Space (728x90) —
301Catukkanipātaවානරයාගේ කතාව අප්රමාණ වනාන්තරයක් මැද, උසම කඳුකරය මුදුනේ, එක් විශාල, පූජනීය වෘක්ෂයක් තිබුණි. එය 'බෝධ...
💡 ධර්මය හා ත්යාගශීලීත්වය අනුගමනය කිරීමෙන්, ඊර්ෂ්යාව හා කුමන්ත්රණය පරාජය කළ හැකි අතර, සැබෑ සතුට උදා කර ගත හැකිය.
208Dukanipātaමතඟ ජාතකය (Mataṅga Jataka) පුරාතන කාලයේ, බරණැස් නුවර පාලනය කළේ බ්රහ්මදත්ත නම් රජෙකි. එබරණැස් නුවර...
💡 අහිංසාවාදය හා සත්යය ආරක්ෂා කිරීමෙන්, දුකින් මිදී, නිර්වාණය කරා ළඟා විය හැකිය.
152Dukanipātaමෙහි ජාතකයබරණැස් නුවර, එක්තරා රජෙකුගේ රාජධානියේ, බෝසතාණන් වහන්සේ මහත් ධෛර්ය සම්පන්න හා ත්යාගශීලී අශ...
💡 ධර්මිෂ්ඨකම හා ඥානය, කෲරත්වයට හා කෑදරකමට වඩා ශ්රේෂ්ඨ ය.
223Dukanipātaධර්මසෝභී කුමාරයා (ජාතක අංක 223) ඈත අතීතයේ, සැවැත් නුවර රජ කළ පසන්නදි කොසොල් රජු දවස, මිගාර රජතුමා න...
💡 ධර්මයෙහි හැසිරීම, හා අනුන්ගේ දුක දැක, ඔවුන්ට උදව් කිරීම, ජීවිතයට සතුට හා සාමය ගෙන දෙයි.
158DukanipātaSasa JatakaIn a time long past, when the world was a verdant paradise, lived a Bodhisattva with a he...
💡 Selflessness, truthfulness, and compassion are the highest virtues, capable of inspiring all beings and leaving an eternal legacy.
168Dukanipātaපඤ්චපුච්ඡ ජාතකය පඤ්චපුච්ඡ ජාතකය ඈත අතීතයේ, භාරත දේශයේ එක්තරා ගම්මාන...
💡 කපටිකම, රවටා ගැනීම සැබෑ මිත්රත්වය, සතුට ලබා දෙන්නේ නැති බවත්, ධර්මය, සත්යය, කරුණාවෙන් එය ලබාගත හැකි බවත්.
— Multiplex Ad —